根據(jù)市場(chǎng)需要組織生產(chǎn)產(chǎn)品，并通過涂料銷 售手段把產(chǎn)品提供給需要的客戶被稱作營(yíng)銷。產(chǎn)品，市場(chǎng)，營(yíng)銷，影響億萬眾生;講營(yíng)銷，在論述這三個(gè)有機(jī)體的核心之時(shí)，就有必要引出這個(gè)核心的代表了—— 人。為什么是人呢?我提幾個(gè)問題：誰創(chuàng)造了產(chǎn)品?誰構(gòu)成了市場(chǎng)主體?誰在做營(yíng)銷?即使產(chǎn)品再好，如果沒有進(jìn)入營(yíng)銷的良性循環(huán)，就是死水一潭，無法匯聚成江 河湖海，人就是建立這個(gè)營(yíng)銷系統(tǒng)的核心，就是產(chǎn)品的靈魂，但是，這兩種結(jié)果只能代表階段性的一個(gè)標(biāo)志，隨著時(shí)間的延續(xù)，這兩個(gè)結(jié)果可能延續(xù)原有軌道發(fā)展， 也可能像神九一樣進(jìn)行變軌，向著相反的方向前進(jìn)，保持方向或改變方向的關(guān)鍵，就是具備多強(qiáng)的控制力，擁有多少調(diào)控方向的涂料資源，具備多少修正方向的能力。動(dòng)態(tài)管理隱含著兩個(gè)含義：相對(duì)不可控，相對(duì)可控。“動(dòng)態(tài)”說明的是相對(duì)不可控，“管理”說明的是相對(duì)可控。

對(duì)于涂料營(yíng)銷工 作來說，對(duì)人生有深刻的認(rèn)識(shí)。因?yàn)槭袌?chǎng)源自于生活，不懂的生活，怎能懂得市場(chǎng)，不懂得市場(chǎng)又如何能營(yíng)銷?一個(gè)懂得生活的團(tuán)體，就像一個(gè)披荊斬棘的利器，在 波濤洶涌的市場(chǎng)上進(jìn)退自如，任意馳騁。營(yíng)銷的難點(diǎn)是動(dòng)態(tài)管理，動(dòng)態(tài)管理可以通過對(duì)周易的學(xué)習(xí)進(jìn)行理解。世間萬物都是一個(gè)動(dòng)態(tài)的循環(huán)過程，每一個(gè)事物都會(huì)與 很多事務(wù)相互關(guān)聯(lián)相互作用，最終無外乎表現(xiàn)兩種結(jié)果，延伸三種形，其思想直接影響中華之崛起。市場(chǎng)可以簡(jiǎn)單的看作眾人眾生萬物之市場(chǎng)，地球上每個(gè)自然個(gè)體 無時(shí)無刻不索取滿足自身涂料生存發(fā)展的物質(zhì)的以及精神的需求，世界有多大，宇宙有多大，需求就有多大，市場(chǎng)是與需求共生的。